(15/ 207) والمشكاة (5615) وإتحاف (10/ 533، 535) والمنثور (6/ 175) والمغني عن حمل الأسفار (4/ 522) وأصفهان (2/ 306) .

2439: 13561: الآخرة: 1: المنثور: (5/ 607) .

: 13562: الساعة: 2: المنثور (4/ 311) وابن كثير (5/ 387) والمجمع (7/ 67) وعزاه إلى البزار وفيه من لم أعرفه.

: 13563: القبر: 3: المنثور: (5/ 608) .

: 13564: يبعثون: 4: إتحاف (10/ 44) والمغني عن حمل الأسفار (4/ 484) والمطالب (4610) وابن كثير (5/ 316) والمنثور (4/ 311) والمجمع (3/ 55) وعزاه إلى أبى يعلى وفيه دراج وحديثه حسن واختلف فيه.

: 13565: ضنكا: 5: المنثور: (5/ 608) .

: 13566: الشقاء: 6: المصدر السابق: (5/ 608- 609) .

: 13567: النار: 7: المصدر السابق: (5/ 608- 609) .

2440: 13568: المعيشة: 1: المنثور: (5/ 609) .

: 13569: ضنكا: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: عيشا ضيقا يقال: منزل ضنك وعيش ضنك يستوي فيه الواحد والاثنان والمذكر والمؤنث والجمع.

: 13570: القبر: 3: تفسير ابن كثير: (3/ 169) وقال:

«الموقوف أصح» .

: 13571: جهنم: 4: المنثور: (5/ 609) .

: 13572: عليه: 5: المصدر السابق.

: 13573: الخبيث: 6: المصدر السابق.

: 13574: الآخرة: 7: المصدر السابق.

: 13575: أعمى: 8: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: قيل:

أعمى في حال وبصيرا في حال. وقيل:

طور بواسطة نورين ميديا © 2015