رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 13237: الغليظ: 6: المصدر السابق: (5/ 258- 259) .

: 13238: كلمتهما: 7: المصدر السابق: (5/ 258- 259) .

: 13239: عليه: 8: المصدر السابق: (5/ 258- 259) .

13240: قربى: 9: المصدر السابق: (5/ 261- 271) .

2325: 13241: منه: 1: تفسير ابن كثير: (3/ 2325) .

: 13242: الحسنات: 2: المنثور: (5/ 261) .

: 13243: المحسنين: 3: المصدر السابق.

: 13244: للتوابين: 4: المصدر السابق: (5/ 261- 271) .

: 13245: حقه: 5: قوله تعالى: «وآت ذا القربى حقه» أي: كما راعيت حق الوالدين فصل الرحم، ثم تصدق على المسكين وابن السبيل. وقال علي بن الحسين في قوله تعالى: «وآت ذا القربى حقه» : هم قرابة النبي صلى الله عليه وسلم، أمر صلى الله عليه وسلم بإعطائهم حقوقهم من بيت المال، أي: من سهم ذوي القربى من الغزو والغنيمة، ويكون خطابا للولاة أو من قام مقامهم.

: 13245: دين: 6: المنثور: (5/ 275) .

: 13246: السبيل: 7: المصدر السابق.

: 13247: المطلب: 8: المصدر السابق: (5/ 275) .

2326: 13248: أعطيته: 1: المنثور: (5/ 275) .

: 13249: تبذيرا: 2: قوله تعالى: «ولا تبذر» أي: لا تسرف في الإنفاق في غير حق. قال الشافعي- رضي الله-: والتبذير إنفاق المال في غير حقه، ولا تبذير في عمل الخير. وهذا قول الجمهور. وقال أشهب عن مالك: التبذير هو أخذ المال من حقه ووضعه في غير حقه،