رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: قال ابن كثير قوله: «وحفدة» متعلقا بأزواجكم فلا بد أن يكون المراد الأولاد وأولاد الأولاد أو الأصهار لأنهم أزواج البنات أو أولاد الزوجة. وكذا قال الشعبي والضحاك فإنهم يكونون غالبا تحت كنف الرجل وفي حجره وفي خدمته، وقد يكون هذا هو المراد من قوله صلى الله عليه وسلم في حديث نصرة ابن أكتم: «والولد عبد لك» . (التفسير:
2/ 578) .
: 12592: الشرك: 5: المنثور: (5/ 147) .
: 12593: أحد: 6: المصدر السابق.
: 12594: غيري: 7: المصدر السابق.
: 12595: النفقة: 8: المصدر السابق.
: 12595: يستويان: 9: المنثور: (5/ 149- 151) .
2293: 12597: الباطل: 1: المنثور: (5/ 149) .
: 12598: الصنم: 2: المصدر السابق.
: 12599: عمل به: 3: المنثور: (5/ 149- 151) .
: 12601: ينهاه: 4: المنثور: (5/ 149- 151) .
: 12602: شيء: 5: المنثور: (5/ 152) .
: 12603: الأعمال: 6: المصدر السابق.
: 12604: عفان: 7: المنثور: (5/ 153) .
: 12605: مولاه: 8: قال القرطبي: في تفسير هذه الآية: أي:
قومه لأنه كان يؤذيهم ويؤذي عثمان بن مظعون. وقال مقاتل: نزلت في هشام بن عمرو بن الحارث، كان كافرا قليل الخير يعادى النبي صلى الله عليه وسلم.
2294: 12606: نفسه: 1: المنثور: (5/ 151) .
: 12608: أردنا: 2: المصدر السابق. واللمح: النظر بسرعة يقال: لمحه لمحا ولمحانا، ووجه التأويل أن