رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: والمشكاة (5354) والمنثور (3/ 319) والشمائل (27) وكشاف (87) والبغوي (3/ 260) ومطالب (3650) والكنز (2588) والصحيحة (955) وهامش المواهب (143 والقرطبي (9/ 1) وابن كثير (4/ 236، 7/ 487) ومسند أبي بكر (181) والمعني عن حمل الأسفار (4/ 500) وبداية (6/ 69) .

: 10631: الر: 2: تقدم القول فيه.

: 10635: أياته: 3: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي:

جعلت محكمة كلها لا خلل فيها ولا باطل. والإحكام منع القول من الفساد، أي نظمت نظما محكما لا يلحقها تناقض ولا خلل. وقال ابن عباس: أي: لم ينسخها كتاب، بخلاف التوراة والإنجيل.

1995: 10636: فصله: 1: تفسير القرطبي: (5/ 3231) .

: 10631: فيره: 2: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: أي: من عند الله الحكيم في أقواله وأحكامه خبير بعواقب الأمور.

1996: 10636: شديد: 1: رواه أحمد (1/ 307) وبداية (3/ 38) .

: 10637: الجنة: 2: جاء في الحديث الصحيح: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صعد الصفا، فدعا بطون قريش الأقرب ثم الأقرب فاجتمعوا فقال: «يا معشر قريش أرأيتم لو أخبرتكم أن خيلا تصحبكم ألستم مصدقي؟» . فقالوا: مَا جَرَّبْنَا عَلَيْكَ كَذِبًا. قَالَ: «فَإِنِّي نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شديد» .

تفسير ابن كثير: (2/ 435) .