رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: يتوجه الغرض عليه كتوجهه على الواجد.

والله أعلم.

: 10203: مزينة: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 381) .

1863: 10205: الآية: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 382) .

: 10209: والماء: 2: قال الإمام أحمد: حدثنا وكيع حدثنا الأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لقد خلفتم بالمدينة رجالا ما قطعتم واديا ولا سلكتم طريقا إلا شركوكم في الأجر حبسهم المرض» .

رواه أحمد (3/ 300) والمنثور (3/ 267) وابن كثير (4/ 139) .

: 10200: بكاء: 3: صحيح. رواه ابن ماجة (ح/ 2107) والمنثور (3/ 267) والبيهقي (10/ 26) .

وصححه الشيخ الألباني.

1864: 10202: إليهم: 1: قال القرطبي: يعني المنافقين.

: 10203: والشهادة: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي يجازيكم بعملكم. وقد مضى هذا كله مستوفى.

1865: 10200: رحيم: 1: روي عن عائشة- رضي الله عنها- قالت:

قدم ناس من الأعراب عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالُوا: أتقبلون صبيانكم؟ قالوا: نعم قالوا:

لكنا والله ما نقبل، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«والله إن كان الله نزع منكم الرحمة» وقال ابن قمير: «من قبلك الرحمة» .

تفسير ابن كثير: (2/ 383) .

1867: 10208: الرسول: 1: قوله: «قربات» جمع قربة، وهي: ما يتقرب به إلى الله تعالى، والجمع قرب وقربات وقربات وقربات، حكاه النحاس.