رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات 1656: 8783: يتوكلون: 1: تقدم معنى التوكل في «آل عمران» .

: 8787: الصلاة: 2: تقدم في أول سورة البقرة.

1657: 8789: وسجودها: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 287) .

: 8794: حقا: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: أي: الذي استوى في الإيمان ظاهرهم وباطنهم. ودل هذا على أنه لكل حق حقيقة وقد قال عليه السلام لحارثة: «إن لكل حق حقيقة فما حقيقة إيمانك؟ .....» الحديث.

القرطبي (5/ 2803) وابن كثير (3/ 553) والكنز (36990) .

1658: 8799: ربهم: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 286) . جاء في الصحيح أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إن أهل عليين ليراهم من أسفل منهم كما ترون الكوكب الغابر في آفاق السماء» قالوا:

يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا ينالها غيرهم، فقال: «بلى، والذي نفسي بيده لرجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين» .

رواه أحمد (3/ 50) وابن كثير (2/ 286) .

1659: 8803: كذلك: 1: تفسير مجاهد: (1/ 258) .

: 8804: بالحق: 2: قال القرطبي في تفسير هذه الآية: المعنى:

امض لأمرك في الغنائم ونقل من شئت وإن كرهوا لأن بعض الصحابة قَالَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حين جعل لكل من أتى بأسير شيئا قال:

يبقى أكثر الناس بغير شيء.

: 8805: قاعدون: 3: سورة المائدة آية: 24.

: 8807: القتال: 4: تفسير مجاهد: (1/ 258) .

1660: 8813: ما وعدك: 1: صحيح. رواه الترمذي: (ح/ 3080) .

وقال الترمذي: «هذا حديث حسن صحيح» .