رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات:::: 326) وابن كثير (3/ 347) والقرطبي (7/ 120) وأحمد (2/ 381) والمنثور (3/ 51) .

1407: 8011: البرمة: 1: قوله: «البرمة» أي: القدر.

8014: اليهود: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 212) . قلت:

حكى الماوردي أن الدم غير المسفوح أنه إن كان ذا عروق يجمد عليها كالكبد والطحال فهو حلال لقوله عليه السلام:

«أحلت لنا ميتتان ودمان» .

رواه أحمد (2/ 97) والبيهقي (1/ 254، 9/ 257) وشرح السنة (11/ 244) ونصب الراية (4/ 201، 202) والخفاء (1/ 60) والعلل (1524) وابن كثير (3/ 12، 193، 258) والشفع (1734) والمنثور (1/ 168) وإتحاف (2/ 315، 6/ 217، 7/ 122) والفتح (9/ 621) .

1408: 8021: ولا عاد: 1: قلت: تقدم تفسير هذه الآية في سورة البقرة.

1409: 8027: ذلك: 1: قال عمران بن حدير: سألت أبا مجلز عما يتلطخ من اللحم بالدم، وعن القدر تعلوها الحمرة من الدم، فقال: لا بأس به، إنما حرم الله المسفوح. وقالت نحوه عائشة وغيرها، وعليه إجماع العلماء.

قال عكرمة: لولا هذه الآية لا تبع المسلمون من العروق ما تتبع اليهود.

قال إبراهيم النخعي: لا بأس بالدم في عرق أو مخ. وقد تقدم هذا في البقرة.

1410: 8033: الأصابع: 1: تفسير ابن كثير: (2/ 185) .