رقم الصفحة: رقم الحديث: لفظ التخريج: أرقام التخريج بالصفحة: التحقيقات: 7799: الكفار: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 167) والدر (3/ 343) 1374: 7806: الممترين: 1: قال ابن كثير في تفسير هذه الآية: فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ، لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رِبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ، وهذا شرط والشرط لا يقتضى وقوعه ولهذا جاء عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه قال: «لا أشك ولا أسأل» .

رواه ابن كثير (2/ 167) وعبد الرزاق (10211) والمنثور (3/ 317) .

1376: 7817: لكم: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 209) .

: 7823: خالاتكم: 2: سورة النساء آية: 23.

1377: 7824: مثله: 1: تفسير عبد الرزاق: (1/ 210) .

: 7828: مثله: 2: المصدر السابق.

1378: 7832: لفسق: 1: حسن. رواه أبو داود في (الأضاحى، باب في ذبائح أهل الكتاب) والترمذي (ح/ 3069) وقال: «هذا حديث حسن غريب» .

: 7833: الميتة: 2: تفسير ابن كثير: (2/ 169) .

: 7836: المجوس: 3: المصدر السابق.

1379: 7837: لكم: 1: سورة المائدة آية: 5.

: 7837: الكتاب: 2: قلت: وقد استدل لهذا المذهب بما رواه أبو داود في المراسيل من حديث ثور بن يزيد عن الصلت السدوسي مولى سويد بن ميمون أحد التابعين الذين ذكرهم أبو حاتم ابن حبان في كتاب الثقات قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسلم: «ذبيحة المسلم حلال ذكر اسم الله أو لم يذكر إنه إن ذكر لم يذكر إلا اسم الله» . وهذا مرسل يعضد بما رواه الدارقطني