: 4142: مضاعفة: 5: قال مجاهد في تفسير هذه الآية: كانوا يبيعون البيع إلى أجل، فإذا حل الأجل زادوا في الثمن على أن يؤخروا، فأنزل اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً» . وإنما خص الربا من بين سائر المعاصي لأنه الذي أذن فيه بالحرب في قَوْلُهُ: «فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ الله ورسوله» والحرب يؤذن بالقتل، فكأنه يقول: إن لم تتقوا الربا هزمتم وقتلتم.

فأمرهم بترك الربا لأنه كان معمولا به عندهم. والله أعلم.

761: 4157: قال: 1: روى الإمام أحمد في مسنده أن هرقل كتب إلى النبي صلى الله عليه وسلم إنك دعوتني إلى جنة عرضها السموات والأرض فأين النار؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:

«سبحان الله فأين الليل إذا جاء النهار» .

رواه أحمد (3/ 442) والكنز (15213، 29661) والقرطبي (4/ 204) وابن كثير (2/ 98) والطبري (4/ 60) وبداية (5/ 16) .

762: 4157: الله: 1: قال في «الدر المنثور» : «سبع سموات وسبع أرضين تلفق كما يلفق الثياب بعضها إلى بعض فلا يقدر قدره إلا الله» .

انظر: (الدر: 2/ 315) .

: 4162: العسر: 2: في «الدر» 2/ 316» . «في العسر واليسر» .

763: 4165: يغفرون: 1: سورة الشورى آية: 37.

: 4166: منكم: 2: سورة النور آية: 22.

: 4167: ذلك: 3: قال الإمام أحمد: حدثنا أبو معاوية، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث ابن سويد، عن عبد الله، هو ابن مسعود-