(2/ 215) والحاكم (1/ 188) والطبراني (10/ 24، 25، 26، 27، 28) ومنصور (2302) وأبو عوانة (1/ 63، 64، 343) وابن أبي شيبة (1/ 316، 5/ 285) وشرح السنة (2/ 176) والمنثور (1/ 296، 5/ 78) ومشكل (3/ 28) والحلية (7/ 266) والشجري (2/ 120، 121) والكنز (21618، 44295) وابن كثير (3/ 356) والخطيب (2/ 401، 4، 448: 2374: نارا: 1: 280) .

صحيح. متفق عليه. رواه البخاري (5/ 162) ومسلم في (المساجد، ح/ 202، 205، 206) والنسائي (1/ 236) وأحمد (1/ 113، 122) والبيهقي (1/ 460، 490، 2/ 220) والطبراني (11/ 384) والتمهيد (4/ 288، 290، 291) وأبو عوانة (1/ 355) وابن أبي شيبة (2/ 503) وعبد الرزاق (2192) والبغوي (1/ 245) والمنثور (1/ 303، 304) والكنز (4283، 4285، 29903) وابن خزيمة (1337) وشرح السنة (2/ 233) والمسير (1/ 282، 9/ 190) والحلية (4/ 165، 5/ 35) وكشاف (21) وبداية (7/ 86) والطبري (2/ 344) وابن كثير (1/ 429) والمجمع (1/ 309) والقرطبي (3/ 213) وابن عساكر في «التاريخ» (1/ 430) .

449: 2377: بالسكوت: 1: صحيح. رواه البخاري في: 65 كتاب التفسير، باب «43» ، (ح/ 4534) .

طور بواسطة نورين ميديا © 2015