367: 1931: والنسل: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 247) .

: 1934: أيضا: 2: المصدر السابق.

368: 1939: وانتثل: 1: قوله: «انتثل» أي استخرج ما فيها من السهام.

369: 1939: نحو ذلك: 1: رواه الطبراني (8/ 43) والكنز (33354) والحلية (1/ 151، 153) وابن عساكر في «التاريخ» (6/ 453) وابن سعد في «الطبقات» (3/ 1/ 163) والبداية (3/ 173، 7/ 319) وابن كثير (1/ 247) .

: 1942: والأنصار: 2: تفسير عبد الرزاق: (1/ 97) .

370: 1945: وما فيها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 248) .

: 1946: نحو ذلك: 2: المصدر السابق.

371: 1953: الشيطان: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 248) .

: 1954: البينات: 2: قال ابن كثير: أي عدلتم عن الحق بعد ما قامت عليكم الحجج، فاعلموا أن الله عزيز- أي في انتقامه- لا يفوته هارب ولا يغلبه حاكم في أحكامه ونقضه وإبرامه.

: 1956: نحو ذلك: 3: انظر، الحاشية: (رقم: 1، 2) السابقة.

372: 1958: القلوب: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 248) .

: 1961: القيامة: 2: المصدر السابق.

373: 1962: والزبرجد: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 249) .

: 1963: تنزيلا: 2: المصدر السابق.

: 1965: الموت: 3: تفسير عبد الرزاق: (1/ 98) .

: 1966: الأمر: 4: عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «يجمع الله الأولين والآخرين لميقات يوم معلوم، قياما شاخصة أبصارهم إلى السماء، ينتظرون فصل القضاء، وينزل الله في ظلل