والطبراني في «الكبير» في (2/ 257) و «الصغير» (1/ 62) وشرح السنة (13/ 287) والمشكاة (5853) وإتحاف (7/ 192) وابن عساكر في «التاريخ» (2/ 84) ودلائل (142) والشفا (1/ 589) والكنز (32000) وبداية (3/ 5، 16، 6/ 153، 210، 329) والنبوة (2/ 153) وابن أبى شيبة (11/ 464) وأصفهان (1/ 108) .

148: 770: فيها: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 115) .

: 772: إسرائيل: 2: المصدر السابق.

149: 773: يهود: 1: تفسير مجاهد (1/ 80) وتفسير ابن كثير (1/ 115) .

: 779: الربيع: 2: قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ فيما رواه ابن وهب عنه: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدِ قال:

«لا يدخلن علينا قصبة المدينة إلا مؤمن، فقال رؤساؤهم من أهل الكفر والنفاق:

اذهبوا فقولوا آمنا واكفروا إذا رجعتم إلينا، فكانوا يأتون المدينة بالبكر ويرجعون إليهم بعد العصر» . المنثور: (1/ 81) .

150: 780: سنة: 1: المنثور: (1/ 81) .

: 782: والخنازير: 2: تفسير مجاهد: (1/ 80) .

: 783: العذاب: 3: تفسير ابن كثير: (1/ 116) .

151: 784: فيخصمونكم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 116) .

: 787: ليخاصموهم: 2: في «الأصل» «ليخاصونهم» والصحيح ما أثبتناه من ابن كثير والدر «ليخاصموهم» .

انظر: تفسير ابن كثير: (1/ 115) .

والدر المنثور: (1/ 81) .