108: 512: موسى: 1: قال القرطبي في «تفسيره: 1/ 338» في قوله تعالى: «ثم اتخذتم العجل من بعده» أي اتخذتموه إلها من بعد موسى. وأصل اتخذتم أئتخذتم من الأخذ ووزنه افتعلتم، سهلت الهمزة الثانية لامتناع همزتين، فجاء أئتخذتم فاضطربت الياء في التصريف جاءت ألفا في ياتخذ، وواو في موتخذ، فبدلت بحرف جلد ثابت من جنس ما بعدها وهي التاء وأدغمت ثم اجتلبت ألف الوصل للنطق، وقد يستغنى عنها إذا كان معنى الكلام التقرير، كقوله تعالى:

«قل أتخذتم عند الله عهدا» . فاستغنى عن ألف الوصل بألف التقرير قال ذو الرمة:

استحدث الركب عن أشياعهم خبرا أم راجع القلب من أطرابه طرب: 519: رمضان: 2: رواه البيهقي (9/ 188، 975) وصفة (234) .

109: 521: ذلك: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 91) .

: 525: العجل: 2: المصدر السابق: (1/ 92) .

110: 526: خالقكم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 92) .

: 527: والمقتول: 2: المصدر السابق.

: 529: شهادة: 3: المصدر السابق.

: 530: ذلك: 4: المصدر السابق.

111: 533: الرحيم: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 92) .

: 534: الله: 2: المصدر السابق: (1/ 93) .

: 535: عيانا: 3: المصدر السابق.

: 536: هؤلاء: 4: المصدر السابق.

112: 538: ماتوا: 1: تفسير ابن كثير: (1/ 92) .