عَمْرَةَ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ مُرْسلا لم يذكر ابْن عَبَّاس
وَهِي مُتَابعَة جَيِّدَة روينَاهُ فِي تَفْسِير أبي جَعْفَر
وَهَكَذَا رَوَاهُ الْحَارِث بن أبي أُسَامَة فِي مُسْنده من طَرِيق أبي إِسْحَاق الْفَزارِيّ عَن سُفْيَان الثَّوْريّ
وَكَذَا رَوَاهُ ابْن أبي شيبَة فِي مُصَنفه عَن وَكِيع
قَوْله فِيهِ 2
قَالَ ابْن عَبَّاس من حرم قَتلهَا إِلَّا بِحَق حييّ مِنْهُ النَّاس جَمِيعًا
تقدم فِي التَّفْسِير
قَوْله فِيهِ
عقب حَدِيث 6869 جرير قَالَ قَالَ لِي النَّبِيُّ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي حجَّة الْوَدَاع استنصت النَّاس لَا ترجعوا بَعْدِي كُفَّارًا يَضْرِبُ بَعْضُكُمْ رِقَابَ بعض
رَوَاهُ أَبُو بكرَة وَابْن عَبَّاسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسلم
أما حَدِيث أبي بكرَة فأسنده الْمُؤلف فِي أَمَاكِن فِي الْعلم وَالْحج و