رَوَى عَنْ أَنَسٍ، قَالَ «كَانَ بَابُ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُقْرَعُ بِالأَظَافِيرِ» .
حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُسَيَّبِ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ الْخَزَّازُ، قَالَ: نَا أَبُو نَعَيْمٍ، نَا الْمُطَّلِبُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عُمَيْرِ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَوْله: هَذَا عُمَيْر بْن سُوَيْد، وهم، هُوَ عمر بْن سُوَيْد، وَقَوله: مطلب بْن زيد خطأ، هُوَ مطلب بْن زِيَاد.
وَأَبُو نعيم الرَّاوِي لهَذَا الحَدِيث عَن مطلب، هُوَ ضرار بْن صرد الطَّحَّان الْكُوفِي.
قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: بَنو عبد الْمجِيد الحنفيون أَرْبَعَة، رووا الحَدِيث، وهم من أهل الْبَصْرَة، أحدهم: أَبُو بَكْرٍ الْحَنَفِيّ، واسْمه: عبد الْكَبِير وَأَبُو على الْحَنَفِيّ، واسْمه: عبيد اللَّه.
وَشريك بْن عبد الْمجِيد يكنى أَبَا الْمُغيرَة.