بضم العين «وبني كلاب اختيارًا» فيقولون: {إن الإنسان لربه لكنود} بإسكان الهاء و: (لربه) بالاختلاس, وقرئ بهما في الشواذ, وكذا: له مال وله مال.

وقد اجتمع الاختلاس والتسكين في قوله:

له زجل كأنه صوت حاد ................