1- الإعراب الظاهر: وهو الأصل نحو: يفوز المؤمن بثواب الله. فـ (يفوز) فعل مضارع مرفوع بضمة ظاهرة. و (المؤمن) فاعل مرفوع بضمة ظاهرة و (ثواب) مجرور بكسرة ظاهرة.

2-الإعراب التقديري: نحو: الفوضى مفسدة للأعمال. فـ (الفوضى) مبتدأ مرفوع بضمة مقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر (?) . و (مفسدة) خبر، وسيأتي إن شاء الله تفصيل ذلك.

وأنواع الإعراب أربعة: الرفع والنصب والجر والجزم. وهي بالنسبة للأسماء والأفعال ثلاثة أقسام:

1-قسم تشترك فيه الأسماء والأفعال (?) ، وهو الرفع والنصب نحو: إن المؤمنَ لن يخونَ، العاقلُ يطيعُ أمَّهُ.

2-قسم تختص به الأسماء وهو الجر نحو: نظرت إلى الكعبة.

3-قسم تختص به الأفعال. وهو الجزم نحو: لم يحضر أحد.

وقوله: (فَيُرْفَعُ بضَمَّةٍ ويُنْصَبُ بِفَتْحَةٍ ويُجَرُّ بِكَسْرَةٍ ويُجْزَمُ بِحَذْفِ حَرَكَة) .

أي: أن هذه الأنواع الأربعة للإعراب لها علامات تدل عليها وهي ضربان:

1-علامات أصلية.

2-علامة فرعية.

فذكر هنا العلامات الأصلية وهي أربعة: -

1-الضمة للرفع.

2-الفتحة للنصب.

3-الكسرة للجر.

4-حذف الحركة للجزم، ويقال: السكون. أو الوقف. (?) وأمثلتها واضحة.

الإعراب بالعلامات الفرعية

1-الأسماء الستة