(?) القَوْمُ في أَثَرِي ظَنَنْتُ فَإِنَ يَكُنْ ……مَا قَدْ ظَنَنْتُ فَقَدْ ظَفِرْتُ وَخَابُوا (?)

فالقوم: مبتدأ، وفي أثري: خبر، وظن: ملغاة.

وأما المتوسط فقيل: إعماله أولى، لأنه الأصل، وقيل: إعماله وإلغاؤه سواء، كما ذكر المصنف، نحو: الصدقُ - علمت - نافعٌ، وقول الشاعر:

(?) أبِالأراجيز يابن اللُؤمِ تُوعِدُنِي ……وفي الأراجيز خِلتُ اللؤمُ والخورُ (?)

فـ (اللؤم) مبتدأ مؤخر و (في الأراجيز) خبر مقدم. وأُلغيت (خِلتُ) لتوسطها.