يقول: ما لي من ألوذ به، ونقول له:

لذ بالإله ولا تلذ بسواه ... من لاذ بالملك الجليل كفاه

ويقول ما معناه: إن من نعمة النبي صلى الله عليه وسلم الدنيا والآخرة، وإن من علومه علم اللوح المحفوظ وعلم القلم مما كان ويكون.

ونقول له: {وَمَا بِكُمْ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} [النحل: 53] و {قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ} [النمل: 65]

الرد على حجج المبتدعين ليعلم القارئ أنه ليس في التوسل بالأموات حديث صحيح أو حسن، وكل ما يوردونه إما ضعيف أو موضوع:

1 - حديث الاحتجاج بتوسل آدم، فقد سبق الجواب عنه بأنه موضوع.

2 - حديث: «اللهم إني أسألك بحق السائلين» ، فإنه ضعيف قال الحافظ الهيثمي في مجمع الزوائد، هذا إسناد مسلسل بالضعفاء، عطية وهو العوفي والفضيل بن مرزوق،