فَهَذَا يَدُلُّ عَلَى بَدَّنْتُ بِالتَّشْدِيدِ يُقَالُ بَدَّنَ يُبَدِّنُ تَبْدِينًا إِذَا أَسَنَّ وَبَدُنَ يَبْدُنُ بُدُونًا إِذَا حَمَلَ اللَّحْمَ وَالْبَدَنُ الشَّيْخُ الْمُسِنُّ قالَ الْأسود بْن يَعْفُرَ
أَم مَا بكاء الْبدن الأشيب
وَمَا يشكل وَيحْتَاج إِلَى شرح مَا حَدَّثَنَاهُ ابْنُ مَنِيعِ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخٍ وَهُوَ الأُبُلِّيُّ حَدَّثَنَا أَبُو أُميَّة بن يعلى 23 ب عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخْنَعُ الأَسْمَاءِ عِنْدَ اللَّهِ عزَّ وجلَّ رَجُلٌ يُقَالُ لَهُ مَلِكُ الأَمْلاكِ وَهَكَذَا قَالَ أَخْنَعُ