فَأََْخَبَرَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ حَدَّثَنَا نصر بْن دَاوُد عَن أَبِي عُبَيْدٍ قَالَ هُوَ مِثْلُ قَوْلِهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي النَّهْيِ عَنْ مَهْرِ الْبَغِيِّ قالَ أَبُو عُبَيْد وَلم أسمع هَذَا الحرفَ إِلَّا فِي هَذَا الحَدِيث وَلَا أَدْرِي مَنْ أَي شيءٍ أَخذ وَرَوَاهُ ابْن قُتيبة الرمازة بالراءِ فِي أَولها وَالزَّاي فِي آخرهَا عَلَى أَنَّهَا الْمُغَنِّيةُ ثُمَّ قالَ وَقد قالَ قوم زمارة وَاسْتشْهدَ ببيتٍ لشاعرٍ كَانَ مَحْبُوسًا

ولي مُسْمِعان وزمارةٌ ... وظِلٌّ مَدِيدٌ وحِصْنٌ أَمَقّ

قالَ فالزمارة فِي الْبَيْت الغُل سَمَّاهَا زمَّارة تَشْبِيها بالساجور لِأَنَّهَا فِي الْعُنُق

وَأما أَبُو بَكْر بْن الْأَنْبَارِي فحدثنا عَن أَحْمَد بْن الْهَيْثَم الْبَزَّاز