وروى (كَثِيرَة لزيادات) وَالصَّوَاب (كَثِيرَة الزِّيَادَات) بِالْألف وَهُوَ ظَاهر

(وَفِي مَادَّة - س ن د - ج 4 ص 206 س 5) " قَالَ ابْن برزخ السناد من صفة الْإِبِل " وَكتب الْمُصَحح بالحاشية " قَوْله برزخ هُوَ بِهَذَا الضَّبْط بشكل الْقَلَم فِيمَا لَا يُحْصى كَثْرَة وَأَن نجده فِي برزخ وَوَقع فِي محَال بخاء آخِره وَلَعَلَّه بزرج ". قُلْنَا قد وَقع مثله زِيّ بِالْحَاء الْمُهْملَة فِي مَادَّة (ب ر د - ج 4 ص 52 س 17) وَفِي مَادَّة (غ د د - ج 4 ص 319 س 14) ومادة (ك ى ر - ج 6 ص 475 س 2) ومادة (هـ ى ع - ج 10 ص 258 س 5) ومادة (ر س غ - ج 10 ص 310 س 8) مضبوطاً بالقلم بِضَم فَسُكُون فضم وَفِي مَادَّة (ح ل ف - ج 10 ص 399 س 2) مضبوطاً بالقلم بِهَذَا الضَّبْط وَفِي مَادَّة (ش ر ك - ج 12 ص 336 س 19) مضبوطا كَذَلِك وَفِي مَادَّة (ج ع ل - ج 13 ص 119 س 11) بِلَا ضبط.

وَالصَّوَاب على مَا يظْهر لنا أَنه (ابْن بزرج) كَمَا ذهب إِلَيْهِ الْمُصَحح وَهُوَ بباء مُوَحدَة وزاى مضمومتين وَرَاء سَاكِنة وجيم فِي آخِره مُعرب بزرك أَي الْكَبِير وَقد بِفَتْح أَوله على مَا فِي الْقَامُوس وَبِهَذَا الرَّسْم ورد فِي اللِّسَان فِي مَادَّة (ق ر أ - ج 1 ص 125 س 16) مضبوطاً بالقلم بِضَمَّتَيْنِ فَسُكُون وَفِي مَادَّة (أل ب - ج 1 ص 209 س 18) بِلَا ضبط وَفِي مَادَّة (ج أَب - ج 1 ص 241 س 22) مضبوطاً بالقلم بالضبط الْمُتَقَدّم وَفِي مَادَّة (ك ب ن - ج 17 ص 233 س 23) مضبوطاً بِهَذَا الضَّبْط وَفِي مَادَّة (م وهـ - ج 17 ص 441 س 23) مضبوطاً كَذَلِك وَفِي مَادَّة (قناج 20 ص 68 س 8) مضبوطاً كَذَلِك أَيْضا: وَورد فِي مَادَّة (هـ ن د ب - ج 2 ص 287 س 20) مضبوطاً بِفَتْح فضم فَسُكُون.

(وَفِي مَادَّة - ض م د - ج 4 ص 253 س 13) " وَقد يوضع الضماد على الرَّأْس للصداع يضمد بِهِ والمضد لُغَة يَمَانِية "، ضبط (المضد) بِكَسْر أَوله وَفتح