معين: ليس بشيء، وقال البخاري: منكر الحديث، وقال النسائي: متروك الحديث، قال الذهبي: قلت: كان من غلاة الشيعة، روى بجهل بين عن أبي وائل عن عبد الله أنه شهد صفين. انتهى.
وقال عباس الدوري عن يحيى: كان عرافا في طريق مكة، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال الساجي: حدث عن أبي وائل بمناكير، وقال الحاكم والنقاش وأبو نعيم مثله، وذكره العقيلي في " الضعفاء ". ا. هـ المراد.
1164 - معلى بن ميمون المجاشعي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 1 ص 58): حدثنا عثمان بن أحمد الدقاق، ثنا محمد بن أحمد بن الوليد بن برد الأنطاكي، ثنا موسى بن داود، ثنا معلى بن ميمون.
ترجمه ابن حجر في " لسان الميزان " فقال: معلى بن ميمون المجاشعي بصري، يقال له: الخصاف، قال النسائي والدارقطني: متروك، وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال ابن عدي: أحاديثه مناكير. انتهى.
ثم قال الحافظ: وذكره العقيلي في " الضعفاء " وقال: روى أحاديث مناكير لا يتابع عليها، وقال ابن حبان في " الثقات ": يخطئ إذا حدث من حفظه. ا. هـ المراد.
1165 - معمر بن سليمان الرقي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 3 ص 92): نا محمد بن هارون بن مناح أبو حامد، نا عمر بن إسماعيل بن مجالد، نا معمر بن سليمان الرقي.
ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (ج 8 ص 372) فقال: معمر بن سليمان الرقي أبو عبد الله مات في شعبان سنة إحدى وتسعين ومائة، وذكر جمعا من مشايخه منهم حجاج بن أرطاة، وجمعا من تلاميذه منهم أحمد بن حنبل، سمعت أبي يقول ذلك، ونقل عن يحيى بن معين أنه قال فيه: ثقة. ا. هـ بتصرف.