قال الذهبي في " الميزان " في ترجمة يحيى الجاري بعد ذكره هذا الحديث الذي في الدارقطني: هذا حديث منكر أخرجه الدارقطني، وزكريا ليس بالمشهور، روى عنه ابن أبي فديك أيضا. ا. هـ المراد منه.
557 - زكريا بن الحكم الأسدي الرسعني
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 3 ص 244): نا أحمد بن عيسى بن السكين، نا زكريا بن الحكم الذسعني.
ترجمه ابن حبان في " الثقات " (ج 8 ص 255) فقال - رحمه الله -: زكريا بن الحكم الأسدي الرسعني من رأس العين، كنيته أبو يحيى، يروي عن يزيد بن هارون وعبد الله بن بكر السهمي وأهل العراق، حدثنا عنه أبو عروبة وأهل الجزيرة، مات برأس العين سنة ثلاث وخمسين ومائتين، وكان يخضب رأسه ولحيته. ا. هـ.
وترجمه كذلك الحافظ في " اللسان " نقلا عن " ذيل الميزان " لشيخه العراقي فقال - رحمه الله -: زكريا بن الحكم، إلى أن قال: قال ابن القطان: مجهول، قال الحافظ: قلت: وليس بمجهول، فقد روى عنه هؤلاء ووثقه ابن حبان. ا. هـ.
558 - زكريا بن عطية
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 4 ص 82): نا جعفر بن محمد بن نصير، نا محمود بن محمد المروزي، قال: قرأت على إبراهيم بن يوسف اللجي، نا المسيب بن شريك، نا زكريا بن عطية.
ترجمه الحافظ ابن حجر - رحمه الله - في " اللسان " فقال: زكريا بن عطية عن عثمان بن عطاء الخراساني، قال أبو حاتم: منكر الحديث. انتهى. روى عنه الخلال وأبو أمية الطرسوسي وغيرهما، وقال العقيلي: هو الحنفي مجهول بالنقل. . . ثم ذكر له