الطوسي في " رجال الشيعة " وقال العقيلي: حديثه غير محفوظ، وهو مجهول، ونقل أبو الخطاب الحنبلي عن اللالكائي، أن أهل النقل اتفقوا على ترك ثابت بن حماد، وقال البيهقي: ثابت بن حماد متهم بالوضع. ا. هـ المراد مختصرا.
374 - ثابت بن زهير أبو زهير البصري
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 3 ص 225): (ح) ونا محمد بن مخلد ومحمد بن عبد الله بن الحسين العلاف وعثمان بن أحمد بن السماك قالوا: نا عبد الله بن أبي سعد، قالا: نا إسحاق بن هشام التمار، نا ثابت بن زهير.
ترجمه الحافظ الذهبي في " الميزان " فقال: ثابت بن زهير أبو زهير بصري، قال البخاري: منكر الحديث، وقال ابن عدي: يخالف الثقات في المتن والسند، ثم ذكر له حديثا مرفوعا، وقال: رواه جماعة عن نافع موقوفا، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الدارقطني وغيره: منكر الحديث، وله عن الحسن وغيره. ا. هـ.
وزاد الحافظ في " اللسان ": وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، وقال الساجي وغيره: منكر الحديث، وذكره العقيلي وابن الجارود في " الضعفاء " وتركه ابن المديني في المتروكين من أصحاب نافع، وجعله دون جابر الجعفي. . . إلخ.
375 - ثعلبة بن أبي الكنود الحمراوي
قال الدارقطني - رحمه الله - (ج 1 ص 119): حدثنا ابن مخلد، نا الصاغاني، نا أبو الأسود، نا ابن لهيعة، عن عبد الله بن سليمان، عن ثعلبة بن أبي الكنود.
ترجمه ابن أبي حاتم في " الجرح والتعديل " (ج 2 ص 463) فقال: ثعلبة بن أبي الكنود الحمراوي، روى عن عبد الله بن عمرو وعائشة وأبي موسى الغافقي، واسمه مالك بن عبادة، روى عنه خالد بن يزيد وسليمان بن أبي زينب، سمعت أبي يقول ذلك. ا. هـ.