معقول ومنقول والإجازة بخط المجيز وختمه ومؤرخة بالتاسع والعشرين من شعبان سنة 1167 وهي موجودة في أول كتاب «الجواهر الغوالي في ذكر الأسانيد العوالي» في وجه الورقة التي بها عنوان الكتاب وهو مدرج ضمن ثبت الإجازات وهذا الكتاب يشتمل على ثلاث وأربعين ورقة (?) قياس كل ورقة 5، 20 * 2، 15 مسطرتها 25 سطرا فرغ منه مؤلفه في شهر ربيع الأول سنة 1137 والنسخة بخط مشرقي نسخي أتمها الناسخ في شعبان 1167.

5 - وقرأ على الشيخ علي بن أحمد الصعيدي العدوي (?) (المتوفى سنة 1189/ 1175) العقائد النسفية بشرح سعد الدين التفتازاني وأجازه برواية صحيح البخاري بسنده كما أجازه بأسانيده في الفقه وببقية الصحاح وغيرها والأصول والمعاني وغير ذلك من العلوم.

والإجازة بخط الشيخ علي الصعيدي العدوي من غير ختم ولا تاريخ.

6 - وسمع من الشيخ حسن بن علي بن أحمد المدابغي (?) الشافعي (المتوفى سنة 1177/ 1764) صحيح البخاري وغيره بالسند المتصل كما أجازه عامة في التفسير والحديث والأصول.

والإجازة بخط المجيز وختمه مؤرخة بيوم الثلاثاء 20 شعبان 1167.

7 - وأخذ عن الشيخ أحمد بن عبد المنعم الدمنهوري الملقب بالمذاهبي لعلمه بالمذاهب الأربعة والعالم الرياضي وشيخ الأزهر فيما بعد (?) (والمتوفى سنة 1192/ 1778) شرحه على منظومة درة التوحيد وشرحه على السمرقندية في الاستعارات وشرحه على السلم في المنطق، وشرح عبد السلام اللقاني على جوهرة التوحيد، وشرح الخبيصي على التهذيب في المنطق وسلم المنار في علم الزيج ورقائق الحقائق في حساب الدرج والدقائق في علم حساب الزيج، والبداية في الحكمة وشرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك وشرح دلائل الخيرات، وغير ذلك من الكتب.

وأجازه بها وبغيرها من الكتب إجازة عامة بخطه وختمه في 21 شعبان 1167.

8 - وقرأ على الشيخ حسين بن محمد المحلي الشافعي (المتوفى سنة 1170/ 1757) الفرائض