33 - المورد المسلسل في حديث الرحمة المسلسل (?).

«وهذا الحديث قد رويته مسلسلا من طرق مذكورة في غير هذا الموضع، وكلفني من أوجب حقه وأوثر وفقه تخريج أسانيده فيه وجمع طرقه المتصلة فاجتمع لي من ذلك جزء رسمته بالمورد المسلسل في حديث الرحمة المسلسل (?). ولعله من أوائل مؤلفاته.

34 - هداية المتعسف في المؤتلف والمختلف، مقصور على أهل الأندلس.

35 - الوشي القيسي في اختصار الفيح القسي والأصل للعماد الكاتب الأصبهان.

وقد خصّ ابن الأبّار بتآليف الدكتور المرحوم عبد العزيز عبد المجيد: ابن الأبّار حياته وكتبه في 384 ص ط بتطوان 1951.

المصادر والمراجع:

- اتحاف أهل الزمان لابن أبي الضياف 1/ 161.

- أزهار الرياض للمقري 3/ 205.

- الأعلام للزركلي 7/ 110، 110، 10/ 209.

- اختصار القدح المعلى في التاريخ المحلّى لابن سعيد الأندلسي اختصره محمد بن عبد الله بن خليل تحقيق إبراهيم الأبياري (ط القاهرة 1959) ص 191، 197.

- إيضاح المكنون 1/ 97، 107، 148، 419؛ 2/ 205، 235، 236.

- كشف الظنون 372.

- بلاد البربر الشرقية في عصر الحفصيين لروبير برانشفيك (بالفرنسية) 2/ 184.

- تاريخ آداب اللغة العربية لجرجي زيدان 3/ 84، 177.

- تاريخ ابن خلدون 6/ 283، 285.

- تاريخ الدولتين للزركشي (ط تونس 1289) ص 20، 21، 27.

- تاريخ الفكر الأندلسي تأليف جنثالث بلنثيا، نقله عن الاسبانية حسين مؤنس (ط مصر 1955) ص 274، 280.

- تذكرة الحفاظ للذهبي 4/ 1461.

- الذيل والتكملة لابن عبد الملك المراكشي 6/ 253، 275 (أورد القصيدة السينية كاملة وقطعا من شعره ونثره وقائمة بأسماء مؤلفاته).

- ذيل مرآة الزمان للقطب اليونيني 2/ 173.