للصادق الزمرلي، ص 85 - 99.

2/ 208 يزاد في أسماء المصادر والمراجع: إيضاح المكنون 1/ 295، تذكرة الحفاظ 3/ 1101 - 2 (دار إحياء التراث العربي، لبنان، طبعة مصوّرة عن الطبعة الثالثة الهندية)، هدية العارفين 2/ 28، 37.

2/ 210 يزاد في أسماء المصادر والمراجع: الأعلام 7/ 73 (ط 5/)، تونس وجامع الزيتونة ص 104.

2/ 222 يزاد في أسماء المصادر والمراجع: توشيح الديباج ص 118 - 119.

- ص 223 يزاد في أسماء مؤلفاته شرح قصيدة ابن عبدون الإشبيلي، نسبه له إسماعيل باشا البغدادي في إيضاح المكنون.

يزاد في أسماء المصادر والمراجع: إيضاح المكنون 2/ 278.

2/ 227 (ترجمة ابن خلدون يحيى) ذكر له في نفح الطيب قصيدة قالها في المولد 3/ 212 - 215، ومقطوعات شعرية قالها على لسان جارية المنجانة في مخاطبة السلطان أبي حمّو معلمة بما مرّ من ليلها.

ويشار إلى أن كتابه بغية الروّاد حقّقه أيضا وترجمه فوندر هادن، Vonderheden الجزائر وباريس 1927.

2/ 230 (ترجمة ابن الخلّوف) يزاد في المصادر والمراجع: إيضاح المكنون 1/ 351 - 2/ 122 معجم أعلام الجزائر لعادل نويهض (المكتب التجاري بيروت 1971) ص 175.

2/ 233 (ترجمة ابن خليفة علي) يزاد بعد قوله (بصيغة التصغير) بن خليفة أيضا ابن رزق الله بعد قوله ولد بمساكن يزاد بعدها، وحفظ بها القرآن الكريم، ثم أخذ عن علماء بلدته مبادئ الفقه والنحو، ولما بلغ طور الشباب رحل إلى صفاقس سنة 1095، يزاد بعد قوله بعد إشباع نهمه من التحصيل: أدّى فريضة الحج، ثم رجع، في التعليق في آخر الصفحة يزاد بعده الصحيح أنه هو الذي