وقتيبة، وآخرون.

قال أحمد: ما بحديثه بأس. قال عباس، عن ابن معين: ليس

بشيء. وقال أبو داود: رجل صالح نزل عسقلان حدث عنه ابن مهدي.

وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال أبو حاتم هو أحب

إليّ من عبد الرحمن بن أبي الزناد، وأما أبو داود فقال: غلط عباس

على ابن معين. قال أبو بكر الخطيب: كان علاّمة بالنَّسَب.

قلت (?): وكان مكثرًا عن أبي الزناد وموتُه قريبٌ من موتِ مالك.

ومن غرائبه عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة "أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

قضى باليمين مع الشاهد" (?) قال محمد بن عوف الطائي: قال أحمد ابن

حنبل: ليس في الباب أصح من هذا الحديث. وبه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - "اتقوا

المجذوم كما يُتقى الأسد".

6887 - س: المُغِيرة (?) بن عبد الرحمن بن عون أبو أحمد الأسدي

الحرَّاني، مولى خريم بن فاتك.

عن: عيسى بن يونس، ومسكين بن بكير، وأبي معاوية الضرير،

ومعمر بن سليمان الرقي، وطائفة.

وعنه: (س)، وبقي بن مخلد، وهلال بن العلاء، وأحمد بن

عليّ الأبّار، وأبو عروبة، وآخرون.

وثقه النسائي وغيره. قال أبو عروبة: مات في جمادى الآخرة سنة

ثلاث وأربعين.

6888 - س: المُغِيرة (?) بن عبيد الله بن جبير بن حيَّة الثقفي.