- «السابع من ولد العباس يلبس الخضرة» . رواه إسماعيل بن أبان العنبري الخياط، وكان يضع الحديث،

- «السيف والقوس في السفر بمنزلة الرداء» . رواه بشر بن عون الشامي، عن بكار بن تميم، عن مكحول،

- «السخاء شجرة في الجنة أغصانها في الدنيا. . .» الحديث. رواه حسين بن علوان، عن هشام، عن أبيه

1092 - «السَّابِعُ مِنْ وَلَدِ الْعَبَّاسِ يَلْبَسُ الْخُضْرَةَ» .

رَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ الْعَنْبَرِيُّ الْخَيَّاطُ، وَكَانَ يَضَعُ الْحَدِيثَ، وَلَمْ يَذْكُرْ عَمَّنْ رَوَاهُ.

وَقَالَ فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: رَوَاهُ عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبَانٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ فِطْرٍ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، عَنْ عَلِيٍّ.

قَالَ ابْنُ مَعِينٍ: عَبْدُ الْعَزِيزِ وَضَعَ هَذَا الْحَدِيثَ، وَهُوَ مِنْ وَلَدِ سَعِيدِ بْنِ الْعَاصِ.

- «السبت لنا والأحد لشيعتنا والاثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم، والأربعاء لبني العباس

1093 - «السَّبْتُ لَنَا وَالأَحَدُ لِشِيعَتِنَا وَالاثْنَيْنِ لِبَنِي أُمَيَّةَ وَالثُّلاثَاءُ لِشِيعَتِهِمْ، وَالأَرْبَعَاءُ لِبَنِي الْعَبَّاسِ وَالْخَمِيسُ لِشِيعَتِهِمْ، وَالْجُمُعَةُ لِسَائِرِ النَّاسِ، وَلَيْسَ فِيهِ سَفَرٌ» .

رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ، وَكَانَ يَأْتِي عَنْهُمْ بِالْعَجَائِبِ.

1094 - «السَّيْفُ وَالْقَوْسُ فِي السَّفَرِ بِمَنْزِلَةِ الرِّدَاءِ» .

رَوَاهُ بِشْرُ بْنُ عَوْنٍ الشَّامِيُّ، عَنْ بَكَّارِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ مَكْحُولٍ، عَنْ وَاثِلَةَ، وَهُوَ مَوْضُوعٌ.

1095 - «السَّخَاءُ شَجَرَةٌ فِي الْجَنَّةِ أَغْصَانُهَا فِي الدُّنْيَا. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ حُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهَا.

وَالْحُسَيْنُ بْنُ عُلْوَانَ كُوفِيٌّ كَذَّابٌ

.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015