عن حلق القفا إلا للحجامة. رواه سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أنس، عن عمر بن الخطاب. وسعيد

أن يكون الإمام مؤذنا. رواه معلى بن هلال الطحان، عن محمد بن سوقة، عن محمد بن المنكدر، عن

أن يقطع اللحم بالسكين. رواه نوح بن أبي مريم، عن يحيى بن سعيد الأنصاري، عن سعيد بن المسيب،

وَعُقْبَةُ هَذَا يَرْوِي الْمَنَاكِيرَ عَنِ الثِّقَاتِ.

934 - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ عَنْ حَلْقِ الْقَفَا إِلا لِلْحِجَامَةِ.

رَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ.

وَسَعِيدٌ ضَعِيفُ الْحَدِيثِ فِي قَتَادَةَ.

935 - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يَكُونَ الإِمَامُ مُؤَذِّنًا.

رَوَاهُ مُعَلَّى بْنُ هِلالٍ الطَّحَّانُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُوقَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ.

وَمُعَلَّى هَذَا قَالَ ابْنُ عُيَيْنَةَ: كَذَّابٌ.

936 - نَهَى رَسُولُ اللَّهِ أَنْ يُقَطَّعَ اللَّحْمُ بِالسِّكِّينِ.

رَوَاهُ نُوحُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ.

وَنُوحٌ هَذَا هُوَ أَبُو عِصْمَةَ الْجَامِعُ مَرَّ بِهِ الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ يَقُولُ: حَدَّثَنَا أَبُو حَنِيفَةَ، فَقَالَ: لنكك برلنكك تا بفرغانة

.