- «من كان بفلاة من الأرض، ثم أذن وأقام صلى معه من جنود الله ما لا يرى طرفاه» . رواه يزيد بن

- «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار» . رواه عبد السلام بن أبي فروة النصيبي، عن سفيان

- «من كذب بالقدر أو خاصم فيه فقد كفر. . .» الحديث. رواه سوار بن مصعب، عن كليب بن وائل، عن ابن

890 - «مَنْ كَانَ بِفَلاةٍ مِنَ الأَرْضِ، ثُمَّ أَذَّنَ وَأَقَامَ صَلَّى مَعَهُ مِنْ جُنُودِ اللَّهِ مَا لا يَرَى طَرْفَاهُ» .

رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ سَلْمَانَ.

وَيَزِيدُ هَذَا لَيْسَ بِحُجَّةٍ.

891 - «مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ» .

رَوَاهُ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ أَبِي فَرْوَةَ النَّصِيبِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ.

وَعَبْدُ السَّلامِ هَذَا قَلَبَ إِسْنَادُهُ، وَإِنَّمَا رَوَاهُ يُونُسُ وَاللَّيْثُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، لَيْسَ عِنْدَ غَيْرِهِمَا مِنْ أَصْحَابِ الزُّهْرِيِّ.

وَرَوَاهُ دُجَيْنُ بْنُ ثَابِتٍ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلًى لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ.

ثُمَّ صَيَّرَهُ عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

قَالَ بَعْدُ: حَدَّثَنِي أَسْلَمُ مَوْلَى عُمَرَ، عَنْ عُمَرَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.

892 - «مَنْ كَذَّبَ بِالْقَدَرِ أَوْ خَاصَمَ فِيهِ فَقَدْ كَفَرَ. . .» الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ سَوَّارُ بْنُ مُصْعَبٍ، عَنْ كُلَيْبِ بْنِ وَائِلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ.

وَسَوَّارٌ هَذَا هُوَ الَّذِي يُقَالُ لَهُ: سَوَّارٌ الْمُؤَذِّنُ، وَيُقَالُ: سَوَّارٌ الأَعْمَى،