لا يجتنى من الشوك العنب، كذلك لا ينال الفجار منازل الأبرار» . رواه مكبر بن عثمان التنوخي،

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ الْجُرَيْرِيُّ الْحَنَفِيُّ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.

وَمُحَمَّدٌ هَذَا يَضَعُ الْحَدِيثَ.

622 - «كَمَا أَنَّهُ لا يُجْتَنَى مِنَ الشَّوْكِ الْعِنَبُ، كَذَلِكَ لا يَنَالُ الْفُجَّارُ مَنَازِلَ الأَبْرَارِ» .

رَوَاهُ مُكَبِّرُ بْنُ عُثْمَانَ التَّنُوخِيُّ، عَنِ الْوَضِينِ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ مَرْثَدٍ الْمَذْحِجِيِّ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ.

وَمُكَبِّرٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ حِمْصَ، مُنْكَرُ الْحَدِيثِ.

- " كل ما في السموات والأرض وما بينهما فهو مخلوق غير الله والقرآن، وذلك منه بدأ وإليه يعود،

623 - " كُلُّ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا فَهُوَ مَخْلُوقٌ غَيْرَ اللَّهِ وَالْقُرْآنِ، وَذَلِكَ مِنْهُ بَدَأَ وَإِلَيْهِ يَعُودُ، وَسَيَجِيء قَوْمٌ يَقُولُونَ: الْقُرْآنُ مَخْلُوقٌ، فَمَنْ قَالَهُ مِنْهُمْ فَقَدْ كَفَرَ بِاللَّهِ الْعَظِيمِ، وَطُلِّقَتِ امْرَأَتُهُ. . . " الْحَدِيثَ.

رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ رَزِينٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَرَ بْنِ فَارِسٍ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ، عَنْ أَنَسٍ.

وَمُحَمَّدٌ هَذَا دَجَّالٌ يَضَعُ الْحَدِيثَ عَلَى الثِّقَاتِ.

624 - «كُلُّكُمْ رَاعٍ. . .» الْحَدِيثَ.