لكم الذي أوحينا {وما وصينا به إبراهيم} {أن أقيموا الدين} أي التوحيد

14 - {وما تفرقوا} يعني اليهود

{ولولا كلمة سبقت} في تأخير المكذبين {لقضي بينهم} بإنزال العذاب

15 - {فلذلك} أي فإلى ذلك

{لا حجة بيننا} إلا خصومة وهذا منسوخ بآية اليسف

16 - {والذين يحاجون} وهم اليهود وقيل المشركون

17 - {والميزان} العدل

20 - و {حرث الآخرة} عملها

21 - {أم لهم} يعني كفار مكة {شركاء} آلهة

{ولولا كلمة الفصل} هي القضاء السابق بأن الجزاء يكون في القيامة

23 - {ذلك الذي يبشر الله} أي هذا الذي أخبرتكم به بشرى يبشر الله بها {عباده}

{إلا المودة} استثناء من غير الجنس المعنى لكن أذكركم المودة في القربى أن تودوني لقرابتي

{يقترف} يكتسب

{نزد له} نضاعفها له عشرا

24 - {يختم على قلبك} قال قتادة ينسك القرآن قال الفراء {ويمح} مستأنف إنما حذفت منه الواو كقوله {ويدع الإنسان}