والمراد به من لم يسم لها مهرا والمتعة مذكورة في البقرة

50 - الأجور المهور

{وبنات خالك} نساء بني زهرة وكانت الهجرة شرطا في إحلال قراباته المذكورات وكان بعضهم يقول شرط الهجرة منسوخ ولم يذكر ما الذي نسخه

{قد علمنا ما فرضنا عليهم} أن لا يجاوز الرجل أربغا

{لكيلا يكون عليك حرج} في الكلام تقديم المعنى أحللنا لك لكيلا

51 - {ترجي} تؤخر وهذه الآية أباحت له معاشرتهن كيف شاء

من غير إيجاب القسمة عليه و {ذلك أدنى} أي إذا علمن أن هذا أمر الله أطيب لنفوسهن

52 - {لا يحل لك النساء من بعد} أي من بعد المذكور في قوله {إنا أحللنا لك}

{ولا أن تبدل بهن} قال مجاهد تبدل المسلمات بمشركات

{إلا ما ملكت يمينك} من الإماء وبعض المفسرين يقول قوله {لا يحل لك النساء} منسوخة بقوله تعالى {إنا أحللنا لك أزواجك}