32 - و {الأيامى} الذين لا أزواج لهم من الرجال والنساء

33 - {وليستعفف} أي ليطلب العفة عن الزنا

{الكتاب} المكاتبة

{فكاتبوهم} ندب

والخير المال

{وآتوهم} خطاب للسادة أمروا أن يطوا مكاتبيهم قال أحمد رحمه الله هو ربع الكتابة وهو واجب وكذلك قال الشافعي وقال ليس بمقدر وقال أبو حنيفة ومالك لا يجب الإيتاء

والفتيات الإماء و {البغاء} الزنا والتحصن التعفف وإما قال {إن أردن} لأن الإكراه لا يتصور إلا عند إرادة التحصن

34 - {ومثلا من الذين خلوا} شبها من حالهم بحالكم

35 - {نور السماوات} أي هادي أهلها

{مثل نوره} أي مثل هداه في قلب المؤمن

والمشكاة الكوة التي لا تنفذ وذكر الزجاج لأن النور فيه أشد والدري المشبه بالدر والدري بكسر الدال الجاري وبفتحها الملتمع

/ توقد / يعني المصباح ومن قرأ {يوقد} بالياء مع ضم الدال أراد