تمسكوهن ضرارا} وذلك انهم كانوا يضارون المراة لتفتدي

قوله تعالى {فبلغن أجلهن} هذا يريد به انقضاء العدة بخلاف الاية التي قبلها

و {تعضلوهن} تحبسوهن

قوله تعالى {وعلى المولود له} يعني الاب {رزقهن} يعني المرضعات

{لا تضار والدة بولدها} أي لا تابى ان ترضعه ضرارا بابيه ولا الوالد فيمنع امه ان ترضعه فيحزنها بذلك ان ترضعه 9

{وعلى الوارث مثل ذلك} أي وارث الولود {مثل ذلك} الاشارة الى اجرة الرضاع والنفعة

والفصال الفطام

والتشاور فيما دون الحولين ليس باحدهما ان يستبد بالفطام دون رضا الاخر

{وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم} وذلك حيث لم ترضى الام بما يرضى به غيرها

{إذا سلمتم} الى الظئر اجرها

قوله تعالى {يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا} هذا مطلق غير انه خاص في الحرائر وغير الحاملات والاجل انقضاء العدة

{فلا جناح عليكم} الخطاب للاولياء {فيما فعلن} من التشوف الى النكاح

والتعريض للخطبة الاشارة بكلام يدل من غير تصريح

{أكننتم} سترتم

{ستذكرونهن} في النفوس

والسر النكاح