وفيه فصلان
قال محمد بن المنذر في «الإشراف» ، قال الشافعي: صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم نصارى نجران على الجزية، وفيهم عرب وعجم، وصالح ذمّة اليمن على الجزية وفيهم عرب وعجم. انتهى.
وذكر أبو عمر ابن عبد البر في «التمهيد» عن ابن شهاب قال: أول من أعطى الجزية من أهل الكتاب أهل نجران في علمنا، وكانوا نصارى، ثم قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية من أهل البحرين وكان مجوسا.
فوائد لغوية:
في «الصحاح» (6: 2303) الجزية: ما يؤخذ من أهل الذمة، والجمع: مثل لحية ولحى.
قال العزيزي (?) : الجزية: الخراج المجعول على رأس الذميّ، وسميت جزية: لأنها قضاء منهم لما عليهم ومنه قوله عز وجلّ: لا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئاً (البقرة: 48) أي لا تقضي ولا تغني.