وهشيم هذا؛ قال عنه الحافظ: ((ثقة، ثبت، كثير التدليس والإرسال الخفي)) ، وهو هنا لم يصرح بالتحديث.

انظر: ((تفسير الطبري)) (18/110) .

626 - أثر ابن عباس رضي الله عنهما مما رواه عنه عطاء؛ قال: قلت: ((أأستأذن على إخواني أيتام في حجري معي في بيت واحد؟! قال: نعم. فرددت عليه ليرخص لي، فأبى، فقال: تحب أن تراها عريانة؟ قلت: لا. قال: فاستأذن. قال: فراجعته أيضاً. فقال: أتحب أن تطيع الله؟ قال: قلت: نعم. قال: فاستأذن)) ..

- (4/2510) .

- صحيح.

- رواه: البخاري في ((الأدب المفرد)) ، وابن أبي شيبة في ((المصنف)) ، وابن جرير في ((التفسير)) ، والبيهقي في ((السنن الكبرى)) ؛ عن عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما بألفاظ متقاربة.

وروى مالك نحوه مرفوعاً إلى النبي صلى الله عليه وسلم بإسناد مرسل صحيح من مرسل عطاء بن يسار، وابن أبي شيبة مرفوعاً من مرسل زيد بن أسلم، وله شواهد كثيرة عنده.

انظر: ((الأدب المفرد)) (2/502/رقم1063 فضل الله الصمد) ، ((المصنف)) (4/2/398 كتاب النكاح، باب ما قالوا في الرجل يستأذن على أمه وعلى أخته) ، ((تفسير ابن جرير)) (18/111) ، ((السنن الكبرى)) (7/97) ، ((الموطأ)) (2/963) .

627 - قوله: وجاء في الصحيح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أنه نهى أن يطرق الرجل أهله طروقاً ... )) .

- (4/2510) .