قال الذهبي في «السير»: الإمام، العلامة، المحدث، الأديب، الإخباري ... عني بهذا الشأن وهو مراهق ... ولقي الأعلام، وكتب علماً جماً.

وقال في «الميزان»: مسند عصره بالبصرة ... وكان ثقة عالماً، ما علمتُ فيه ليناً، إلا ما قال السليماني: إنه من الرافضة، فهذا لم يصح عن أبي خليفة.

وذكر ابن حجر ما يدل على أن السليماني لعله أراد أن يقول ناصبي، فقال: رافضي.

قلت: وهو مائل إلى التشيع، وليس برافضي، كما في «الإرشاد» للخليلي.

قال ابن عبد الهادي: الإمام، الثبت، محدث البصرة.

ت 305 هـ.

[«الثقات» لابن حبان (9/ 8)، «الإرشاد» للخليلي (2/ 515، 526)، «سير أعلام النبلاء» (14/ 7)، «ميزان الاعتدال» (4/ 270)، «طبقات علماء الحديث» (2/ 386)، «لسان الميزان» (5/ 455)]

- سليمان بن داود العَتَكي، أبو الربيع الزهراني البصري، سكن بغداد.

ثِقَةٌ.

وثَّقَهُ: ابن معين وزاد: صدوق، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائي، وابن قانع، ومسلمة بن القاسم، وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن خراش: تكلم الناس فيه، وهو صدوق.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، لم يتكلم فيه أحدٌ بحُجَّةٍ.

وهذا هو الراجح، ولا يلتفت إلى كلام ابن خراش؛ لأنه ضعيف.

ت 234 هـ.

[«الجرح والتعديل» (4/ 113)، «الثقات» لابن حبان (8/ 278)، «تاريخ بغداد» (10/ 52)، «تهذيب الكمال» (11/ 423)، «سير أعلام النبلاء» (10/ 676)، «تهذيب التهذيب» (4/ 190)، «تقريب التهذيب (ص 407)]