- محمد بن خليفة الأسدي.

لم أجد له ترجمة.

روى عن: الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب (?).

وروى عنه: محمد بن تسنيم الحضرمي (?).

قال الهيثمي في «المجمع» (8/ 251) رواه الطبراني، وفيه مَنْ لم أعرفهم.

- الحسن بن محمد بن علي بن أبي طالب القرشي الهاشمي، أبو محمد المدني.

ثِقَةٌ.

وثَّقَهُ: العجلي، وذكره ابن حبان في «الثقات».

ذكر مصعب بن عبد الله، وابن سعد، والعجلي، وغيرهم: أن الحسن بن محمد أول من تكلم بالإرجاء.

وبَيَّن الذهبي في «تاريخ الإسلام»، وابن حجر في «تهذيب التهذيب» أن الإرجاء الذي تَكلَّم به معناه: أنه يرجيء أمر عثمان وعلي إلى الله، فيفعل فيهم ما يشاء، وهو غير الإرجاء الذي يعيبه أهل السنة المتعلق بالإيمان، وأطالا في بيان ذلك.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، فَقِيهٌ، يقال: إنه أول من تكلم في الإرجاء.

ت 95 هـ وقيل: 99 هـ، وقيل: 100 هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (5/ 328)، «الثقات» للعجلي (1/ 300)، «الجرح والتعديل» (3/ 35)، «الثقات» لابن حبان (4/ 122)، «تهذيب الكمال» (6/ 316)، «سير أعلام النبلاء» (4/ 130)، «تاريخ الإسلام» (6/ 333)، «نهاية السول» (3/ 288)، «تهذيب التهذيب» (2/ 320)، «تقريب التهذيب» (ص 243)]