والخطيب في «موضح أوهام الجمع والتفريق» (2/ 251) من طريق عبد الله بن يحيى الغساني.

ثلاثتهم: (أحمد بن عبد الوهاب، وابن أبي عاصم، وعبد الله بن يحيى الغساني) عن عبد الوهاب بن نجدة الحوطي.

وأخرجه يعقوب بن سفيان البسوي في «المعرفة والتاريخ» (2/ 271) عن عبد السلام بن محمد بن سعيد الحضرمي.

والشاشي في «مسنده» (1/ 112) (53) وأبو بكر الإسماعيلي في «معجم شيوخه» (3/ 781) (391) ومن طريقه: [مغلطاي في «شرح سنن ابن ماجه» (1/ 105)] من طريق سليمان بن سلمة.

والحكيم الترمذي في «المنهيات» (ص 42) من طريق ربيع بن روح الحوطي.

أربعتهم: (عبد الوهاب بن نجدة الحوطي، وعبد السلام بن محمد الحضرمي، وسليمان بن سلمة، وربيع بن روح الحوطي) عن بقية بن الوليد.

وأخرجه أبو نعيم في «دلائل النبوة» (?) من طريق بقية. كما قال ابن كثير في «تفسيره» (13/ 49) والزيلعي في «نصب الراية» (1/ 145).

عند الشاشي، والإسماعيلي قال: عن عمه قحافة. وتصحف في مطبوعة «الموضح» نمير بن يزيد القيني إلى يحيى بن يزيد الليثي. والحديث عند الخطيب، والبسوي مختصراً.

فمدار الحديث على بقية بن الوليد.

وقد اختلف عليه: