أخرجه ابن أبي شيبة في «مصنفه» (8/ 301) (14000) ومن طريقه: [ابن ماجه في «سننه» (ص 337)، كتاب المناسك، باب الهدي من الإناث والذكور، حديث (3100)]

وأحمد في «المسند» (3/ 502) (2079) من طريق وكيع.

وابن ماجه في «سننه» (ص 334)، كتاب المناسك، باب حجة رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، حديث (3076)، والحاكم في «المستدرك» 3/ 56 (4382) من طريق عبد الله بن داود.

وأحمد في «المسند» (4/ 249) (2428) عن مؤمل.

والطحاوي في «مشكل الآثار» (4/ 28) (1405)، والطبراني في «الكبير» (11/ 299) (12057)، وأبو نعيم في «الحلية» (7/ 97)، والبيهقي في «الكبرى» (5/ 230) من طريق أبي عاصم النبيل.

والطبراني (11/ 299) (12057)، والبيهقي في «الكبرى» (5/ 230)، وابن عبد البر في «التمهيد» (9/ 84 - ترتيبه) من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين.

وأبو نعيم في «الحلية» (7/ 97) من طريق قبيصة بن عقبة.

ستتهم: (وكيع، وعبد الله بن داود، ومؤمل، وأبو عاصم النبيل، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وقبيصة) عن الثوري، به.

في رواية مؤمل: جمل أحمر، وفي رواية عبد الله بن داود زيادة.

سقط في مطبوعة «المستدرك» للحاكم: (عن الحَكَم)

وذكر البيهقي في روايتي أبي نعيم وأبي عاصم إسناداً آخر مع هذا الإسناد وهو: ابن أبي ليلى، عن المنهال بن عمرو، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس (?).