وأيضاً في «مسنده» (41/ 197) (24654)، والبيهقي في «دلائل النبوة» (6/ 410) من طريق شعبة.

والحربي في «غريب الحديث» (2/ 403) من طريق عبدة.

والبزار في «مسنده» كما في «كشف الأستار» (4/ 94) (3275) من طريق أبي معاوية.

ونعيم بن حماد في «الفتن» (1/ 83) (188) عن يزيد بن هارون.

وأبو يعلى في «مسنده» (8/ 282) (4868) وعنه: [ابن عدي في «الكامل» (4/ 320) (?)] من طريق محمد بن فضيل.

وابن حبان في «صحيحه» (15/ 126) (6732) من طريق وكيع وأبي مسهر.

والحاكم في «المستدرك» (3/ 129) (4613) وعنه: [البيهقي في «دلائل النبوة» (6/ 410)] من طريق يعلى بن عُبيد.

أحدَ عشرَ راوياً: [أبو أسامة، وجرير، والقطان، وشعبة، وعبدة، وأبو معاوية، ويزيد بن هارون، ومحمد بن فضيل، ووكيع، وأبو مسهر، ويعلى بن عُبيد] عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، به.

وأخرجه أيضاً عمر بن شبه في «أخبار البصرة» كما في «فتح الباري (13/ 54 - 55).

رواية شعبة، ويعلى بن عبيد، القائل لعائشة: ترجعين هو الزبير فقط. والبقية لم يذكروا اسم القائل. إلا أبا أسامة - كما سبق - فذكر أن القائل لها هو الزبير وطلحة.

وفي رواية عبدة الاقتصار على المرفوع «أيتكن تنبحها كلاب الحوأب».