ثِقَةٌ، مُتْقِنٌ.

قال ابن معين: ثقة، متقن.

ووثقه: العجلي، وأبو حاتم، وأبو زرعة، والنسائي، وابن نمير، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال الإمام أحمد: ليس به بأس ... وهو ثقة، ربما أخطأ الشيء.

قال أبو حاتم: صدوق.

قال الذهبي في «السير»: الإمام، الثقة، الحافظ.

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثقة، متقن، صاحب حديث.

والراجح أنه ثقة متقن، أما قول أبي حاتم في إنزالة عن درجة الثقة، فلما عُرف من تعنته في الرجال (?).

ت 179 هـ.

[«العلل» لأحمد رواية عبد الله (2/ 479)، (3148) (3149)، «الثقات» للعجلي (1/ 444)، «الجرح والتعديل» (4/ 259)، «تهذيب الكمال» (12/ 282)، «سير أعلام النبلاء» (8/ 281)، «تهذيب التهذيب» (4/ 282)، «تقريب التهذيب» (ص 425)]

- أبو إسحاق هو السَّبَيعي.

مُجمَعٌ على تَوثِيقِهِ، وهُوَ مُدَلِّس من «المرتبة الثالثة» عند ابن حجر.

سبقت ترجمته في الحديث رقم (107)

- عمرو بن غالب الهمْداني الكوفي.

ثِقَةٌ.