تخريج الحديث:

أخرجه الحاكم في «المستدرك» - كما سبق - وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/ 333)] من طريق محمد بن سنان.

وأخرجه الدارقطني في «سننه» - ط. الرسالة - (5/ 509) (4753) من طريق أبي بكر بن زنجويه.

كلاهما: (محمد بن سنان القزاز، وأبو بكر بن زنجويه) عن عبيد الله بن عبد المجيد الحنفي، به.

- عند البيهقي: (ولا يحمل عليها أظنه قال إلا الأدم). وهي كذا عند الدارقطني (إلا الأدم). وعند الدارقطني: نهى عن الإبل الجلالة.

قال الحاكم: (هذا حديث صحيح الإسناد، لما قدمنا من القول في إبراهيم بن المهاجر، ولم يخرجاه)، قال الذهبي في «التلخيص»: إسماعيل بن إبراهيم بن مهاجر وأبوه ضعيفان. وانظر: «مختصر استدراك الذهبي» لابن الملقن (1/ 546) (195).

وقال البيهقي في «السنن الكبرى» عقب الحديث: ليس هذا بالقوي.

وقد أخرج الحديث من دون ذكر الشاهد - وهي الجملة الأخيرة -:

الإمام أحمد في «مسنده» (11/ 616) (7039) عن مؤمل بن إسماعيل. وأبو داود في

«سننه» (ص 419) كتاب الأطعمة، باب في أكل لحوم الحمر الأهلية، حديث (3811)، والنسائي في «سننه» (ص 464)، كتاب الضحايا، باب النهي عن أكل لحوم الجلالة، حديث (4447) من طريق سهل بن بكار. والطبراني في «الأوسط» (3/ 163) (2809) من طريق إبراهيم بن الحجاج السامي.

والحاكم في «المستدرك» (2/ 113) (2498) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/