243) (11821)]، والدارمي في «سننه» (2/ 16) (2007)، والحربي في «غريب الحديث» (1/ 107)، وابن الجارود في «المنتقى» (887)، والطبراني في «الكبير» (11/ 243) (11821)، والبيهقي في «الكبرى» (9/ 333)، وابن عبد البر في «التمهيد» (4/ 243 - ترتيبه) من طُرُقٍ عن هشام الدستوائي.

وأخرجه الترمذي في «جامعه» (ص 311)، كتاب الأطعمة، باب ما جاء في أكل لحوم الجلالة وألبانها، حديث (1825)، وأحمد في «المسند» (5/ 240) (3142)، (4/ 57) (2161)، (5/ 240) (3143)، وابن حبان في «صحيحه» (12/ 220) (5399)، والحاكم في «المستدرك» (2/ 40) (2247) وعنه: [البيهقي في «السنن الكبرى» (9/ 333)]، وابن عبد البر في «التمهيد» (4/ 244 - ترتيبه) من طُرُقٍ عن سعيد بن أبي عروبة.

وأخرجه أحمد في «المسند» (5/ 240) (3142) (3143) من طريقين عن شعبة.

وأخرجه الطبراني في «الكبير» (11/ 243) (11820) من طريق مُجّاعة بن الزبير العتكي.

وأخرجه ابن البختري في «الأمالي» [(104) - ضمن مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري] من طريق عمر بن عامر البصري.

ستتهم: [حماد بن سلمة، وهشام الدستوائي، وسعيد بن أبي عروبة، وشعبة، ومُجّاعة بن الزبير العتكي، وعمر بن عامر البصري] عن قتادة بن دِعامة.

تابعه عن عكرمة خالدُ الحذَّاء، واختُلِفَ عليه:

فرواه العباس بن الوليد النرسي، عن وهيب، عن خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، يرفعه.

أخرجه الطبراني في «المعجم الكبير» (11/ 277) (11977).