ثِقَةٌ.

وثَّقه: ابن سعد، وابن معين، والعجلي وأبو زرعة، والنسائي، وغيرهم، وذكره ابن حبان في «الثقات».

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، فَاضِلٌ. ت 100هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (6/ 288)، «تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 562)، «الثقات» للعجلي (2/ 278)، «الجرح والتعديل» (8/ 186)، «تهذيب الكمال» (27/ 520)، «سير أعلام النبلاء» (5/ 71)، «تهذيب التهذيب» (10/ 132)، «تقريب التهذيب» (ص 939)]

- مسروق بن الأجدع الهَمْداني الوادعي، أبو عائشة الكوفي.

ثِقَةٌ، مُخَضْرَمٌ. ... سبقت ترجمته في الحديث رقم (1)

الحكم على الإسناد:

إسناده ضعيف؛ لجهالة الرجل من أهل مكة، ويحتمل تحسين الإسناد، لأجل كلام الذهبي - رحمه الله - حيث قال: (وأما المجهولون من الرواة، فإن كان الرجل من كبار التابعين أو أوساطهم، احتُمِلَ حديثُه، وتُلُقِّيَ بحُسْن الظَّنِّ، إذا سَلِمَ من مخالفةِ الأُصول، وركاكة الألفاظ ... ) (?). والرجل المذكور من كبار التابعين.

تخريجه:

- أخرجه علي بن الجعد - كما سبق - ومن طريقه: [ابن أبي الدنيا في «التهجد» (49)، وابن

عساكر في «تاريخ دمشق» (11/ 76)].

- وأخرجه ابن المبارك في «الزهد» 1/ 164 (84) ومن طريقه: [النسائي في «الكبرى»