متروك، كذَّبَه ابن راهويه.

أخرج له ابن ماجه حديثاً واحداً (?).

[«التاريخ الأوسط» (4/ 712) (1103)، «الجرح والتعديل» (6/ 116)، «المجروحون» لابن حبان (2/ 59)، «الكامل» لابن عدي (5/ 24)، «الضعفاء» لأبي نعيم (ص 113) (151)، «تهذيب الكمال» (21/ 396)، «ميزان الاعتدال» (4/ 126)، «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» (ص 197)، «تقريب التهذيب» (ص 721)]

- مُقاتل بن حَيَّان النبطي، أبو بِسْطام البلخي الخرّاز.

ثِقَةٌ.

وَثَّقَهُ: ابن معين، وأبو داود، وابن حبان، وغيرهم.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال الدارقطني: صالح.

وقال الذهبي في «الكاشف»: ثقة، عالم، صالح.

قال ابن حجر في «التقريب»: صدوق فاضل، أخطأ الأزدي في زعمه أن وكيعاً كذبه، وإنما كذب الذي بعده - أي مقاتل بن سليمان الأزدي، أبو الحسن البلخي -.

ت قُبيل 150 هـ.

[«تاريخ ابن معين» رواية الدوري (2/ 583)، «الثقات» لابن حبان (7/ 508)، «تهذيب الكمال» (28/ 430)، «سير

أعلام النبلاء» (6/ 340)، «الكاشف» (3/ 171)، «تهذيب التهذيب» (10/ 277)، «تقريب التهذيب» (ص 968)]

الحكم على إسناد الحديث:

إسناده موضوع، فيه عدة علل:

خلف بن واصل متهم بالوضع، وعمر بن صبح كذاب. ولعله آفته. وشيخ المؤلف لم أقف له على ترجمة.