التقشف الشديد والفقه في الدين، والحفظ الكثير، والمباينة لأهل البدع: عبد الله بن عون، ويونس ابن عبيد، وأيوب السختياني، وسليمان التيمي».

قال ابن حجر في «تقريب التهذيب»: ثِقَةٌ، ثَبْتٌ، فَاضِلٌ، وَرِعٌ.

ت 139 هـ.

[«الطبقات» لابن سعد (7/ 260)، «الجرح والتعديل» (9/ 242)، «الثقات» لابن حبان (7/ 647)، «تهذيب الكمال» (32/ 517)، «تهذيب التهذيب» (11/ 442)، «تقريب التهذيب» (ص 1099)]

- الحسن بن أبي الحسن - واسمه يسار - البصري الأنصاري مولاهم، أبو سعيد، مولى زيد بن ثابت، وقيل: جابر بن عبد الله، وقيل: غير ذلك.

ثِقَةٌ، تَابِعِيٌّ، إِمَامٌ.

وفي سماعه من سمرة بن جندب - رضي الله عنه - خلاف قوي وقديم، وخلاصة الأقوال فيه ثلاثة:

القول الأول: أن الحسن لم يسمع من سمرة.

قال به: شعبة، وابن معين (?)، والإمام أحمد (?)، ويحيى القطان، والبرديجي، وابن حبان.

وذكر ابن معين في رواية الدوري، والقطان والبرديجي أن روايته عن سمرة كتاب.

القول الثاني: أن الحسن لم يسمع من سمرة إلا حديث العقيقة (?) فقط.

ذكره ابن عبد البر عن ابن معين، وقال به: البزار، والنسائي، والدارقطني، وابن حزم، والبيهقي وقال: أكثر الحفاظ لا يثبتون سماع الحسن البصري من سمرة في غير حديث العقيقة (?).